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：“俗性多淫，置女市，收男子，钱入官。”到罗什法师以后，社会风气渐渐好转，比及先前截然不同，唐朝玄奘就感慨地说，“尚拘渐教，食杂三净，洁清耽习，人以功竞。”这便是罗什法师弘扬佛法使之盛行一时和大乘佛教...
理智法师
|五明研究|
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费；核因果，明罪福，丝无挂漏；定程规，秋毫不忽；养老病，公众僧，不渗滴水。”自从云栖丛林重辉以来的几十年以来，大师“未尝妄用一钱”。
虽然古杭云栖寺常住僧人有数千人之多，却没有设立专职化缘的执事...
宗淼
|五明研究|
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“青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。”
这首诗中记载了诗人“放禄马”的习俗，也就是说至少在开元年间，即在8世纪前期，就已经有了放禄马祈求平安和福气的思想。这种思想...
李连荣
|五明研究|
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行船。
有客开颜笑，无愁展脚眠。
万般存此道，一味信前缘。
试比红尘里，清虚值几钱。
四、佛果克勤
佛果克勤，俗姓骆，四川彭州人，出身于世代业儒之家。克勤儿时记忆力极好，...
妙慧 周会明
|五明研究|
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中国佛学的特点与精神
洪修平 陈红兵
创立于印度的佛教传人中国以后，经过数百年的演变发展，最终完全融人中华传统文化之中，成为其极重要的组成部分之一。中国佛教既继承了佛陀创教...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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中国佛学的人文精神
洪修平 陈红兵
中国佛学渊源于印度佛学而演变发展于自身的传统文化之中。中国佛学既保持了印度佛学的基本立场、观点和方法，又在传统文化的氛围中形成了自身独特...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（十八）
《众论难题释》云：“理所破总摄为人我与法我。”
理所破总的归纳为人我和法我两类。
底下正式来分我和无...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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发愿，乃至于修持念佛等的功德，都布施给一切有情。总的报答一切有恩，包括父母、众生、国家、师长、三宝等等。而且这一份功德回向让一切众生享用。就好像自己赚了钱，全部布施给众生用一样。用在哪里？用在法界众生跟...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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寿命无常的道理来思维：我现在虽然发财了，但这些财产只是因过去的小小福报而带来的，它们随时都可能失去，所以我不能执着这些钱财，更不能心生傲慢。还要思维：今生的钱和地位，都是相对的，我走的时候，全部都只能...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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